Transpentecostalismo: novas abordagens culturais no campo pentecostal brasileiro

O leitor tem em mãos um opúsculo que procurou atualizar alguns movimentos do campo pentecostal brasileiro. É conhecida entre os estudiosos deste fenômeno no Brasil, a utilização da metáfora marinha que classifica o pentecostalismo brasileiro em três ondas. Vale lembrar que a última onda, denominada de Neopentecostalismo, analisou prioritariamente as igrejas surgidas entre o final dos anos 70 e início dos 80 do século XX. Para nós, o Neopentecostalismo, enquanto conceito envelheceu, pois ele, apesar de ter sido de grande ajuda para a compreensão e análise da organização pentecostal brasileira, atualmente não dá conta das novidades surgidas no interior do movimento nos últimos 40 anos. O pentecostalismo é um fenômeno dinâmico, camaleônico, com uma capacidade enorme de se reinventar. Optamos por utilizar o termo Transpentecostalismo nesta obra, que devido à sua flexibilidade, permite compreender melhor os embates e acomodações, as convergências e divergências, as coincidências e descoincidências dos diferentes pentecostalismos brasileiros. Isto não significa que estejamos criando uma quarta onda, mas simplesmente utilizando um conceito mais adaptado à realidade fluida do campo religioso pentecostal em relação à cultura na qual está inserido. O prefixo trans, em latim significa: além, para além; de um lado a outro (TORRINHA, 1942, p. 884). É daí que vem a ideia de trânsito, de algo que está em movimento constante, algo que está além, que vai para além da estaticidade. Este transpentecostalismo dialoga com a cultura da Nova Era e, por isso mesmo, a religiosidade do self tem sido marca registrada deste tempo. A obra procurou descrever e analisar algumas igrejas e alguns movimentos que representam essa nova tendência. Entre os grupos analisados estão, a Igreja Apostólica Renascer em Cristo, o Heavy Metal Cristão, as igrejas inclusivas, a Bola de Neve Church e, também foi possível verificar uma ressignificação cultural de algumas igrejas pentecostais tradicionalmente definidas como neopentecostais com o campo cinematográfico, cujos traços característicos ensejam uma ligação com o fenômeno da Nova Era, principalmente no aspecto cultural. como já foi afirmado.

Gerson Leite de Moraes

Doutor em Ciências da Religião pela PUC-SP

Elio Roberto Pinto Santiago Filho

Doutor em Ciências da Religião pela Universidade Federal de Juiz de Fora