A interpretação nas teorias linguísticas e literárias

Os estudos linguísticos e literários dos últimos decênios repensaram radicalmente as posições de autor, texto e leitor. Um novo paradigma para a interpretação do significado textual foi estabelecido. O conceito de texto foi reformulado, e aquela ideia de um encadeamento de signos linguísticos foi superada, fala-se agora em discurso, isto é, “um enunciado imbricado num local social determinado”. O leitor se tornou o espaço sobre o qual todas as citações que compõem um texto são inscritas sem que nenhuma delas seja perdida. A importância da intenção autoral para a interpretação do seu texto foi diminuída. O próprio autor foi relegado. O sentido de um texto não pode mais ser conhecido somente através da organização dos elementos sintáticos- semânticos da frase. Para conhecê-lo é preciso passar da frase para o texto: conhecer o seu plano de conteúdo e o modo como o sentido nele é construído. Mas quais as implicações dessas teorias para a compreensão de textos? E, mais, quais as consequências para o exegeta bíblico? Além disso, como fica a crença na intenção autoral como a chave que abre o entendimento para o conhecimento do significado textual? Mas, se o autor não é mais o responsável pelo que escreveu então não se tem mais essa chave, o que fazer? Devemos supor que o leitor tem a capacidade de entender um texto melhor do que o seu autor? O texto pode realmente ser considerado um discurso? São essas perguntas que esta obra pretende responder.